martes 26 de enero de 2010

Cuesta trabajo

El titulo tiene dos sentidos, en primero es la simple expresión que usamos en diálogos para decir que cualquier acción no es sencilla, pero en más profundo sentido se trata de reconocer que nada se obtiene sin el esfuerzo necesario.

Los últimos meses me han resultado en muchos rompimientos con concepciones pasadas, como decía Kuhn, superar la parálisis paradigmática que es este proceso de resistencia al cambio de paradigmas y para mí ha sido este camino de rompimientos conceptuales.

Concretizo, en 2009 fue un proceso de crecimiento importante para mí, dedicarme a la vida independiente, buscar ya el camino profesional, crecer en el terreno de lo personal; pero resulto que al final de año mis seres más cercanos coincidían en algo “vas bien, pero debes hacerlo mejor”.

A inicios es un sentimiento de frustración por el cual las personas parecen no comprender que uno mejoro bastante en el ultimo periodo (esta revisión anual que siempre hacemos) para que al final parezcan decepcionados diciéndote que esperaban mas. Este sentimiento, reticencia mía, a pensar que he hecho demasiado y no me comprenden.

Las platicas de café, las conversaciones de familia o incluso los regaños me parecieron exagerados, incomprensibles e incluso absurdos, sentía yo que estaba en mi rol del deber ser, que cumplía con mis obligaciones, que nada me estaba faltando.

Poco a poco fui notando que las sugerencias, comentarios y regaños comenzaban a adquirir sentido al ser yo quien me decepcionaba, que la facilidad natural por la que varias cosas las procesaba ahora se me estaban dificultando, sentí que los nuevos retos no los cumplía como debía; al final las advertencias aparecieron en mi como verdades.

Esas advertencias son nada más la expresión de confianza y altas expectativas que se tienen en mí, no las comprendí así y me quede en un estado de confort donde las cosas parecían más sencillas, olvidando mis objetivos de futuro.

Mi labor de este año es hacer lo mismo pero mejor, superar el mismo nivel en que deje lo pendiente, superar las expectativas y demostrar mi valía.

Un amigo me dijo que todavía tenia el fuego en mis ojos, esa pasión que desborda, ahora es tiempo de bien encausarla, cuesta trabajo, nada es sencillo, es tiempo de esforzarse una vez mas.


sábado 16 de enero de 2010

Control of Speach y lo políticamente correcto

Este blog apoya la libertad de expresión siempre, es un derecho constitucional y así debe permanecer. Pues ahora asumimos el tema del “control of speach” (que puede traducirse no efectivamente en control del discurso) y lo políticamente correcto.

Los controladores de la libertad de expresión están en la izquierda, la derecha y curiosamente en los grupos liberales. Estas personas asumen que se debe controlar lo que uno debe de decir para no ofender, ya que creen que hay un derecho a “no ofender” y en muchos de ellos creen que ese “derecho” esta por sobre el legitimo derecho a la libertad de expresión.

El problema de estas personas que fácilmente se ofenden es que creen que la discriminación esta inmediatamente relacionada con esta invención del derecho a no ser ofendido. Pues esto es una equivocación va en dos sentidos, primera, la discriminación es una conducta activa que afecta a un tercero de manera material por alguna de sus condiciones innatas a su forma de vida, la discriminación no es ofender. En segundo, la tolerancia no significa callar, sino permitir a todos actuar sin impedimentos, tolerar no es gustar, es simplemente dejar pasar.

Quienes gustan de controlar el discurso creen que su condición, correcta o no, es superior a la de los demás y que nadie debe opinar contra ellos, por ello creen que deben callar y ejercer la censura para no sentirse “ofendidos”, con ello claramente están discriminando y cayendo en una paradoja.

La libertad de expresión en democracia es la sociedad abierta, donde todas las ideas, hasta las más aberrantes pueden ser expresadas, donde el humor no está regulado por los moralistas, de derecha o izquierda, donde cualquiera puede expresar y finalmente todos pueden de igual manera ignorar aquello que no deseen escuchar o recibir de información.

Por algo los padres de la libertad en cada nación que hay el derecho a la libre expresión pugnaron para que fueran explicitas esas libertades, cada vez que perdemos una libertad el gobierno gana una facultad y ellos son los pazos a la tiranía. La libertad de expresión es el valor de decir aquello que un gobierno o una oligarquía no quiere que escuchemos.

También hay que ser claros, no todos ejercen en su verdadera dimensión sus libertades, alguien que puede difundir sus ideas por medios masivos es más libre que el ciudadano a pie, y mientras menos diversidad de opiniones en la sociedad abierta, solo algunos ejercerán este derecho. Si solo unos pueden ejercer el derecho, hay una censura de facto a las opiniones adversas a los que efectivamente si ejercen ese derecho en toda su potencialidad.

Cuidado, que por ese deseo de ser políticamente correcto, de agradar y parecer congruentemente liberal o congruentemente conservador, y a partir de ello pedir que las opiniones que son diferentes sean censuradas por una mal entendida tolerancia, puede terminar por fortalecer una tiranía a la renuncia de libertades.

jueves 7 de enero de 2010

Para esos días que quiero un trabalenguas

¡Este será mí entrada más Kitsch de todas, pero vale la pena, simple, los reto a cantar la canción de abajo a ver si pueden!

(Si, no se me ocurrió nada más que poner)

domingo 3 de enero de 2010

De Moral, Nada y el enemigo común


Estas vacaciones pude revisar The Delusion of God de Richard Dawkins, God is not Great de Christopher Hitchenst, ¿En que creen los que no creen? De Umberto Eco y el Tratado de Ateología de Michael Onfray. Hay en ellos la coincidencia clara de lo que debe conocer de todo Ateo, de las atrocidades que en nombre de Dios se cometen, del absurdo que las vidas de los humanos sean regidas por tres libros tan contradictorios, pero tres cosas de estas lecturas son nuevas y espero brevemente compartirlas.

1. La pulsión de la muerte: Onfray da dos sentidos especiales a esta frase. La religión como adoración de la búsqueda de la muerte por la vida eterna y en segundo término, la muerte como el motor originario del destino de la muerte.

Hablamos pues de que el miedo inherente a la muerte causa una ansia perpetua a la extensión de la existencia del alma. Onfray en ese sentido no miente, la alma es mortal, la vida es solo el compás entre dos nadas enormes y trepidantes.

La religión es la administradora de la vida eterna y por lo tanto controladora del acceso a la misma, de ahí su máximo control y terror sobre las personas.

¿Por qué argumentar esto?, es tal vez por el hecho que se juzga que la religión es justificación de la ignorancia, que es el idioma de los misterios que la ciencia ha descubierto, eso justifica en visión de la iglesia el hecho de acusar a la ciencia, la llama amoral por que no sigue el camino de la vida eterna y lo niega, la religión dice, la ciencia solo es otra religión competidora.

La mentira de la ciencia competidora es la lucha por la aceptación de la limitación de la vida, la brevedad de la existencia y la ausencia plena de otra vida, porque eso significa negar que el origen divino garantice el acceso al paraíso o la resurrección.

La pulsión de la muerte y no el conocimiento es la gran disputa, el conocimiento solo el medio para uno u otro camino, pero la obediencia del hombre será total a una organización teocrática cuando sabe que su próxima vida podría ser eterno dolor.

La nada es motiva a aprovechar la estadía en la existencia de la vida, por que la acción autónoma de la vida da lugar a libertad, por que cuando en lugar de nada se sabe que hay algo, se pierde la libertad en pos de ganar el acceso a la siguiente fase de la vida, y eso es control político.

2. Una Moral Pos-cristiana: Las religiones del libro (Cristianismo, Judaísmo e Islam) hacen la crítica a quien no sigue la fe que profesan, quien es capaz de no creer en una fuerza superior, ordenadora del todo y por lo tanto mandatario de la vida misma, carece de moral y por lo tanto representan el mal mismo.

El gran problema es siempre asumir que la falta de una Moral religiosa significa la amoralidad inmediata de la persona, de que todo cae en un relativismo radical, en el hedonismo y la falta de límites.

El ateo lo es porque su moral no le permitió creer en los libros y las acciones en nombre de un ente imaginario le parecieron plenamente denigrantes a la dignidad humana, someter al hombre a la ausencia de placer, la subyugación de la mujer, de la libertad de conciencia y acción, la justificación de las guerras y la superioridad, todo eso ha hecho al ateo fuerte opositor de la iglesia.

Soy capaz de afirmar que la moral cristiana no es más que una pre concepción manipulada de la necesaria moral humana que se genera al mismo momento de vivir en sociedad y de vivir bajo nuestras propias reglas.

La moral religiosa es solo darle dueño particular sobre la moral de la humanidad bajo la justificación que seguirla nos garantiza el acceso al paraíso para evadir la nada absoluta.

Por eso es necesaria una Moral Humana, de los hombres que defina su vida social, que sea fuerza impulsora del estado de Derecho laico y la vida social, que libere al hombre del miedo y le restrinja actividades como el conocimiento o el placer.

El ateo convencional ha aceptado la moral religiosa en argumento que esta tiene postulados plausibles, lo cual es falso por el hecho que como menciono, la moral se genera con el hombre, la vida social no permite relativismos absurdos, y por ello el siguiente paso del ateo es impulsar esa moral nueva.

3. El ateo es el enemigo común: Todas las religiones de libro tienen un solo enemigo común, al ateo, el infiel, impío, impuro y relativista.

Todas las religiones expresan los odios personales de las camarillas de las controlan y las obsesiones de los hombres involucrados en la redacción de sus libros, pero ven en el ateo la mayor amenaza, porque ese pugna por el libre pensamiento y esa es la forma aparentemente más sencilla de liberarse de la cadena de control religiosa.

El ateo propugna simplemente por vivir la vida actual sin la pulsión e una muerte que puede llevar al infierno o a un estadio inferior de resurrección. La religión no es enemiga a erradicar, sus métodos no son los métodos del ateo, como se ha querido, la liberación de la mente debe ser de una sola forma, voluntaria.

viernes 25 de diciembre de 2009

Se como soy

Se como soy, evito el sol y el agua, solo me gusta la pasividad y la brisa del mar, por eso estaría yo sentado leyendo como siempre, al frente estarías tu amor mio, tu piel un poco mas morena por el sol, tierno y sensual al mismo tiempo, sentado jugando con la arena, yo te veo de reojo y tu lo haces también para provocarme, sabes que con solo una mirada me estar ordenando, soy fácil y obedezco, dejo el libro y me acerco a ti, sentado te recoges las piernas como niño penoso, me acerco, pareces alejarte un poco, pero no importa, me siento junto a ti en la arena, con el brazo rápido te traigo hacia mí, tu cuerpecito esta tostado por el sol y lleno de arena, me miras de frente y te doy un beso en la mejilla, no me lo podía aguantar y es cuando tu detienes la simple coquetería, traes a nuestro hijo cerca de tus piernas, esta morenito y tiene tu cara de niño distraído, es todo su padre, pero claro, tiene mis ojos, que también son los de su abuela, en ese momento es por primera vez que no quiero que nada termine.

La vieja familia y la nueva familia

Mi hermano y yo fuimos los últimos niños de la familia hasta hace unos 20 años, para los Zepeda y para los Gil éramos los niños, por ello las navidades eran todo por lograr que Santa Claus nos mandara regalos, echarnos ganas, éramos los favoritos.

20 años después ya no soy un pequeño y ya han nacido nuevos niños, dos niñas Zepeda y dos niñas Gil, no seremos más el foco de las atenciones de la familia, lo cual no me molesta pero si me hace pensar.

Mis abuelos ya envejecieron, algunos la enfermedad los ataca, se que afortunado soy por tener a los cuatro pero no será en mucho, mis tíos todos ya son mayores, los noto cansados a pesar que lucha por ser vitales en todo momento, es la vieja familia que he conocido y con la que me he formado, porque siempre he dicho que a quien más parezco es a ellos.

A esa vieja familia la llevo con orgullo pero eventualmente se ira, como alguna vez ellos perdieron a sus abuelos y sus tíos, cuando ellos crecieron, tuvieron sus hijos y se convirtieron en tíos, es el destino natural y el curso no se si debido pero inevitable.

Ello me causa nostalgia por que mis recuerdos no se podrán repetir, no podre nuevamente ser el niño que recibe regalos y que cuando me toque en un futuro, lo único que podre cultivar son recuerdos en esa nueva familia.

Y soy capaz de pensar en esto porque en poco tiempo seré capaz de casarme con quien desee y tener la oportunidad de cuidar a un niño por mi cuenta, y hoy que no llego Santa a la casa porque no fue necesario, por primera vez siento el peso de la edad.

Mis 20 años no los siento en el cuerpo, los siento en las arrugas que ya comienzan a expresarse en el rostro de mi madre, los siento cuando en lugar de un regalo para mí lo quisiera para un niño o niña que me llamase papa, los siento cuando quiero un hombre dispuesto a formar la nueva familia.

miércoles 16 de diciembre de 2009

Que alguien cante el tango que siento dentro

Hay ocasiones en que uno piensa como expresarse y siempre hay alguien que ya lo ha escrito adecuadamente, como en esta noche, que me da ganas en el frio de un tango, como el escrito por Don Agustín Lara, aquí les dejo la letra y el video, que por hoy, expresan lo que siento.

Arráncame la vida
Compositor: Agustín Lara

En estas noches de frió, de duro cierzo invernal
Llegan hasta el cuarto mío, las quejas, del arrabal
En estas noches de frió, de duro cierzo invernal
Llegan hasta el cuarto mío, las quejas, del arrabal

Arráncame la vida, con el último beso de amor
Arráncala, toma mi corazón, arráncame la vida,
Y si acaso te hiere el dolor, ha de ser de no verme
Porque al fin tus ojos, me los llevo yo

La canción que pedías, te la vengo a cantar
La llevaba en el alma, la llevaba escondida
Y te la voy a dar

Arráncame la vida, con el último beso de amor
Arráncala, toma mi corazón, arráncame la vida,
Y si acaso te hiere el dolor, ha de ser de no verme
Porque al fin tus ojos, me los llevo yo

lunes 14 de diciembre de 2009

Razones de por qué a mí sí me gusta la navidad


Ustedes dirán (dramatización): “¡Noooo, Raúl, el más ateo de los ateos le gusta la navidad, no puede ser posible!, ¡el mundo se va a caer!”. Pues bueno, ni modo, en este contexto que he notado que un segmento notable de mis amigos y compañeros han resultado “Grinchs” (si, como el cuento de Dr. Seuss) debo confesar yo porque me gusta la navidad.

1.- Comienza fingiendo y termina uniendo: Se que para muchos la navidad les resulta algo forzado, hipócrita y pretensioso, pues en los hechos así es, pero en mi caso y tal vez solo mi caso (sí, soy un ser extraño hasta en lo normal) es una fecha que ayuda a liberar muchas tensiones y veo a mi familia mas allá de sus conflictos usuales, se que tienen los conflictos pero todos degustamos en la misma mesa de los mismos alimentos y me es una gran oportunidad de verme en mi familia, todos locos, todos sarcásticos, medios ateos y exagerados.

Al menos es como un cese al fuego valioso.

2.- Sin navidad, diciembre solo sería depresión pura: el frio causa una baja en el humor de los humanos, es un fenómeno natural colectivo, es decir, por que hace frio todos nos sentimos del asco, así que la navidad es un evento que contrarresta ese fenómeno. Lo sostengo, la navidad si no fuera con el catolicismo, o el judaísmo, sería lo mismo pero con otro nombre.

3.- ¡No me importa si nació Jesús, quiero regalos!: No soy de los que se tira del Castillo de Chapultepec clamando por el Estado laico (curioso en mí), si la gente le gusta pensar que Jesús nació el 25, que lo piense (a pesar que nació supuestamente en marzo), si la gente le gusta poner una ridícula cosa de cómo 7 velas, que lo haga, no es mi problema, y pareceré un capitalistoide de mierda en decir esto, pero los regalos son los que me interesan.

Soy propugnador del Socialismo de mercado regulado, por que el mercado no es propiedad del capitalismo… ya después debrayo sobre eso, pero resumo que no veo mal que la gente compre (digo, para eso produce), además, si alguien se toma la molestia de comprarte, que mejor, le interesas, pero claro, hay que ser pacientes con los malos regalos.

4.- ¡Si tu familia es un asco, vete!: Digo, es que muchos me cuentan sus horrores familiares, pues eso no significa que tengan que vivir eso, a estas alturas ya deberían haber encontrado formas alternativas de festejar, o buscar arreglar los asuntos, digo, al final la familia (impuesta por la inercia misma de las cosas) es una inversión, si no se le busca, pues no recibe nada.

5.- ¡Si no haces una navidad naca, ganas premio!: Yo digo que es un reto tener un buen ambiente navideño y no caer en los estándares nacos, en los cuales de vez en cuando mi familia ha caído en ocasiones, pero además es una buena ocasión para pitorrearse del mal gusto, (¡como los santas que bailan!).


6.- Comida y alcohol, ¿Por qué tiene que ser mala?: Digo, si tenemos esa buena oportunidad de comer y beber en buenas cantidades, no creo que deba ser una mala fecha y recuerden, ¡siempre hay recalentado!


Si, lo sé, son seis razones muy tontas y no bastan para los que odian la navidad, pero no soy tan exigente y a mí me bastan.

viernes 11 de diciembre de 2009

Juanito finaliza para volver a iniciar (Debut y despedida V…)


Nos resistimos a escribir cuando dijo que regresaría, nos resistimos al momento en que Clara gobernaba con parsimonia, cuando Juanito era actor en el Blanquita, cuando Juanito puso su estatua, cuando Juanito regreso, cuando gobernó, cuando se llamo Ponfilo, cuando fue bisnieto de Felipe Ángeles, nos resistimos ahora, cuando cayó por sí mismo, cuando salió en una cajuela de la delegación y finalmente todos tendremos que regresar a nuestras vidas sin él.

Todos analizamos a Juanito, los reímos de él y de pronto le poníamos seriedad. El es netamente el rock estar mexicano, solo en sus formas podemos ver lo que hace alguien que atrae a las masas, en este caso, a burlarse de él, mientras el pobre esta consciente, pero ama la atención.

Comedia, vodevil, show, espectáculo, circo, cabaret, imposible.

Juanito es el Lopezportillismo en su máxima expresión.

Ya a estas alturas solo sé que es Ponfilo, que actuara en el Blanquita y que definitivamente no iré a Iztapalapa.

viernes 4 de diciembre de 2009

Teoría General de la negatividad deportiva

• Ley n° 1: México es inevitablemente incapaz de tener un nivel de competitividad suficiente en deportes de grupo:
• Ley n°2: México es únicamente capaz de lograr victorias en deportes de carácter individual.
• Ley n°3: México gana en deportes individuales donde darse a chingadazos es la norma general.
• Ley n°4: Los mexicanos adoran seguir deportes donde México es un incompetente o está en un nivel medio bastante mediocre.
• Ley n°5: En México, los noticieros deportivos hacen análisis más intensos sobre los fracasos de México que los noticieros generales sobre la situación del país.
• Ley n°6: Las federaciones deportivas funcionan como Partidos Políticos Mafiosos
• Ley n °7: México se paraliza por un partido de futbol
• Ley n°8: 7 de cada 10 niños piensa en ser deportista profesional (por eso nuestro novel de fracaso en el área profesional).
• Ley n°9: México caería en crisis y seguramente un Golpe de Estado si se prohíbe la transmisión de futbol.
• Ley n°10: Aquel personaje que hable en contra del futbol en México será irremediablemente linchado.